为了保证资料的科学性，他注重第一手资料，忠实记录，慎重整理，利用一切机会，实地走访调查。每年上山爬洼步行几百公里，莲花山周围的大小村庄、沟沟岔岔都留下了他的足迹。他对花儿的源流、艺术形式，以及花儿与民俗、宗教、生活的关系等进行深入的调查研究。他几乎走遍了莲花山周围70余个会场。他说：“脚步走到，心里踏实。”他看到、听到许多老歌手、老艺人相继病故，深感“让这些宝贝在我们这一代失传，对不起祖先，也对不起后辈啊”，加快了搜集、整理花儿的步伐。《莲花山》刊出的花儿共约50万字，经他亲手搜集整理的花儿约4000首。他在省、州报刊上发表的有800多首，还有风物故事、神话传说20多篇。

    如何使花儿登上舞台，将其推向银幕，是他的强烈愿望。1984年，他撰写了《请给花儿让个座》一文，发表在《莲花山》上，独具慧眼地指出：欧手景满堂死罪唱成活罪了，冲破封建枷锁，带领妇女登上歌坛，这两则故事是创作花儿歌剧难得的素材。两年之后，临夏州根据景满堂故事创作的花儿剧《花海雪冤》问世，深受各族人民欢迎。1987年进京演出，载誉而归。他怀着深情说：“总算了却了一桩心愿。”1986年夏，他献给临夏回族自治州成立30周年的礼物《莲花山花儿选》与读者见面了。

    在1979年至1987年的几年间，他协同组织花儿演唱、比赛会15次，培训歌手120余名，既为专业研究人员提供了大量的宝贵资料，又弥补了莲花山花儿歌手青黄不接的危机。每年花儿会期间，前来莲花山采风的各地学者、学术团体，几乎都是他负责接待、陪同采访的，他不辞辛苦，协助采风团在莲花山、紫松山等地录音录像。1985年，他陪同日本、美国及香港等地学者、专家在莲花山采风，组织演唱，尽童为他们铺路搭桥，提供方便。

    雍诚爱护、培养歌手，在莲花山一带有口皆碑。1985年，他推荐汪莲莲出席了甘肃省花儿学术讨论会。会议期间，他带着汪莲莲拜访了文化界的一些专家、学者，使汪莲莲的眼界大开，花儿演唱水平也有了进一步提高。省民协组织有关专家、学者去广西桂林采风，他把这个学习提高的机会让给了花儿串把式米兆仁。歌手们深情地唱道：“水有源头树有根，老雍本是育花人，唱支花儿表深情，花树不忘你的恩。”近10 年来，他多次参加省级学术讨论会，他的作品相继收入《花儿论集》、《花儿论谭》等书，并在《民间文学》、《采风报》、《甘肃日报》等报刊上发表。